Загальноцерковні новини
РІЗДВЯНЕ ПОСЛАННЯ ПРЕДСТОЯТЕЛЯ
Різдвяне послання Митрополита Київського і всієї України Епіфанія преосвященним архіпастирям, боголюбивим пастирям, чесному чернецтву та всім православним вірним України Дорогі брати і сестри! Христос народився! Славімо Його! «Сьогодні звершилося те, через що колись печалилися праотці, що провіщали пророки і що бажали бачити праведники», – так через слово проповіді з нагоди Різдва Христового промовляє до нас святитель Іоан Золотоустий крізь століття і продовжує: «”Бог на землі з’явився у плоті і...
Читати далі...ДЕЩО ПРО РІЗДВЯНІ БОГОСЛУЖІННЯ
Щороку, 25 грудня за старим стилем, а 7 січня за новим, наша Свята Православна Церква відзначає одне з найбільших християнських свят – Різдво Христове. У церковно-слов’нських богослужбових книгах це свято має дещо об’ємнішу назву – „Єже по плотi Рождество Господа Бога i Спаса нашего Іісуса Христа” [4, с. 333]. У цій назві розкривається догматичний зміст свята – воплочення (народження в часі від Пречистої Діви Марії) Другої Іпостасі Пресвятої Тройці –...
Читати далі...ДЕШО ПРО СВЯТКУВАННЯ НОВОГО РОКУ
Стародавньому Римі, починаючи з 46 року до Різдва Христового, вважалося початком нового року 1(14) січня — так встановив імператор Юлій Цезар. Календарний рік (юліанський) складався з 365 діб і 6 годин. Така система існувала до приходу християнства. Проте в 312 році імператор Костянтин Великий постановив святкувати початок нового року не з 1 (14)січня, а з 1(14) вересня яке було пов’язано з початком нового фінансового року Візантійської імперії. Традиція відзначати початок...
Читати далі...ВАЖЛИВІ ЗДОБУТКИ УКРАЇНСЬКОГО ПРАВОСЛАВ’Я У ЦАРИНІ КУЛЬТУРИ
З давніх давен українська культура була європеїзованою та охристияненою. Велику роль у цьому протягом століть відіграли досягнення українського православ’я. Розглянемо головні ідейні церковноорганізаційні здобутки українського православ’я, які, на наш погляд, органічно пов’язані з українською культурною сферою. Так, у нашій Церкві протягом усього церковного року велика шана надається Богородиці. Україна взагалі належить до тих східноєвропейських країн, де культ Богоматері розвинений найбільше, хоч до сьогодні дослідження з нашої маріології є недостатніми й...
Читати далі...ПРО ДЕЯКІ ВИПРАВЛЕННЯ У ЧИНІ ЛІТУРГІЇ (ВІДЕО)
Наприкінці першого року буття Православної Церкви України Священний синод ухвалив пропозицію Богословсько-літургійної комісії нашої Церкви щодо деяких виправлень у чині Божественної літургії. Про значення цих виправлень розповідає секретар Богословсько-літургійної комісії, викладач історичної літургіки і літургійного богослов’я Київської православної богословської академії протоієрей Андрій Дудченко. Відеоблог виходить за підтримки голови Парафіяльної ради Спасо-Преображенського собору Ігоря Лисова. джерело
Читати далі...ПОСТАНОВИ АРХІЄРЕЙСЬКОГО СОБОРУ 14 ГРУДНЯ 2019 Р.
ПОСТАНОВИ Архієрейського Собору Української Православної Церкви (Православної Церкви України) у розширеному складі під головуванням Блаженнійшого Епіфанія, Митрополита Київського і всієї України, від 14 грудня 2019 р. Місто Київ, Митрополичі палати при Соборі Святої Софії Зібравшись згідно рішення Священного Синоду на своє засідання у складі єпископату Української Православної Церкви (Православної Церкви України), Архієрейський Собор підносить подяку Богові за Його численні милості та благодіяння для Православної Церкви України. Заслухавши та обговоривши доповідь Предстоятеля,...
Читати далі...ДОПОВІДЬ ПРЕДСТОЯТЕЛЯ НА АРХІЄРЕЙСЬКОМУ СОБОРІ 14 ГРУДНЯ 2019 Р.
Дорогі владики, улюблені у Христі співбраття і співслужителі! Вітаю усіх вас з початком роботи Архієрейського Собору нашої Помісної Української Православної Церкви! Її Статутом визначено, що Архієрейський Собор відбувається щорічно, однак також визначено, що його членами є правлячі архієреї нашої Церкви. Після Помісних Соборів УАПЦ і УПЦ КП, а також Об’єднавчого Собору, які відбулися тут, у стінах Святої Софії Київської рік тому, ми не раз зустрічалися, однак вперше ми проводимо саме...
Читати далі...ДЕЯКІ ІСТОРИЧНІ РОЗВІДКИ ЩОДО РОЗТАШУВАННЯ ЧАСТОЧОК НА ДИСКОСІ
Кожний, хто береться досліджувати літургійну традицію Київського Православ’я, стикається з проблемою розташування часточок дев’яті чинів, що виймаються з третьої просфори. Це пов’язано з тим, що практично до кінця першої половини ХVII ст. ми зустрічаємо одночасно два варіанти: з лівого боку дискосу, під богородичною часточкою, та з правого (сучасний варіант). Важкість історичного визначення надає той факт, що обоє варіанти присутні в друкованих Служебниках практично одного часу – Київському, 1629 та 1639...
Читати далі...