Про чудотвоність ікон

Він розкриває нам сенс ікони, гооворячи про те, що ікона не є портретом і що портретний живописець безсилий створити іконне зображення. Ікона не пишеться з натури, що вона результат не тільки розумного споглядання, але і розумного діяння, а не повторення природи. Переказ також говорить про те, що призначення ікони не просто нагадування про Божественний Лик, а мета її — чудотворіння. Але ікона творить дива не сама по собі, будучи лише знаряддям Божественного Промислу. Щоб диво здійснилося, потрібна з боку молитвеника віра в Божу допомогу. Без цієї віри чудо здійснитися не може. У Євангелії постійно зустрічаються згадки про необхідність віри в диво, щоб воно сталося. «Віра твоя спасла тебе» — говорить Христос кровоточивій жінці. «Якщо будете вірувати і скажете, щоб гора зрушилася і вкинулася в море, буде по слову вашому». Петро, йшовши по воді і втративши віру, став тонути. Ікона чудотворна Божественною силою, через неї виявляється, і зустрічні зусиллям віруючого, який сподівається на послання через ікону Божественної благодаті. В молитвах, супроводжуючих чин освячення ікони, Церква просить: «І пошли на ікону цю чудотвону силу «.У Церкві — а можна було б сказати, у всьому житті справжніх християн — чудотворне все. Молитва, виголошена з вірою, знаходить своє чудотворне вираження. Церковний обряд, який здійснюється з вірою і надією, стає таїнством, знаходячи дієву силу, стаючи актом спілкування з Божеством і володіючи, тим самим, чудотворною силою. Вся релігія і все, що пов’язане з нею, — чудотворне, бо все дієве, у релігійному сенсі, є результатом таємничого зв’язку віруючого з Божественним Промислом. Кожна ікона може стати чудотворною через молитви віруючих, які схиляється перед нею навколішки і спрямовують свої помисли та надії до Першообразу. Чудотворіння немислимо без віри в Божественне милосердя. Чудотворіння через ікону є актом дієвого зусилля розуму віруючого, зверненого з молитвою до Бога, і актом сходження благодаті Божої у відповідь на молитовні зусилля віруючого. Чудодійна сила виходить не від ікони, а через ікону, і благодать цієї сили сприймає лише віруюча людина.

Нагадуємо, що у Дніпропетровську перебуває Холмська чудотворна ікона Пресвятої Богорогодиці. З графіком можна ознайомитися за цим посиланням.

Категорія: Духовне читання