Духовне читання

uspenskiy pist
13.08.2012

Успенський піст

Успенський піст (в просторіччі Госпожинки, Оспожинки, Спожинки) - православний піст, встановлений на згадку Успіння Богородиці, один з чотирьох багатоденних постів церковного року. Дотримується з 1 (14) серпня по 14 (27) серпня включно і завершується святом Успіння. Згідно з церковним статутом, у ці дні суворість трапези така ж, як і у Великий піст

Читати далі...
Категорія: Духовне читання

makoviya

14 серпня — свято винесення чесних древ Животворчого Хреста Господнього

Це свято Православної Церкви, що прийшло з Візантії. Суть, якого полягає у перенесенні з імператорського палацу у храм Софії частини Хреста Господнього, що збереглася. На протязі двох тижнів цю святиню носили по Константинополю для «відвертання хвороби», для очищення міста від злих духів, які приносили епідемії страшних хвороб.

Читати далі...
Категорія: Духовне читання

nedilya vsih svyatih zemli ukrain
15.06.2012

Неділя всіх святих землі Української

Девята Неділя після Пасхи, а друга після П’ятдесятниці називається Неділею всіх святих землі Української.
Усі свята літургійного року Православної Церкви безпосередньо пов'язані із Воскресінням Боголюдини, яке, за Провидінням Господнім, стало основою нашої віри. Кожне торжество, незалежно від свого місця в календарі та часової віддаленості від «свята над святами» — світлого Дня Пасхи — ніби якоюсь невидимою ниткою з'єднане зі спогадом про Воскресення.

Читати далі...
Категорія: Духовне читання

otdanie pashi
22.05.2012

Віддання свята Пасхи


Цього року Православна Церква святкує Віддання свята Пасхи 23 травня. Так називається останній день святкування великих або двунадесятих празників. Цей день відрізняється від інших більшою урочистістю богослужіння. Спочатку віддання з'явилося в IV столітті для деяких великих свят, таких як Пасха, П'ятидесятниця, Різдво, але пізніше Церквою було прийнято рішення святкувати віддання після всіх великих свят.

Читати далі...
Категорія: Духовне читання

pecherniy svet
16.05.2012

Печерне світло

Русь хрестив рівноапостольний князь Володимир, але першими наставниками слов'ян у Православній вірі стали ченці Києво-Печерського монастиря. Лише кілька десятиріч минуло з того часу, як християнство стало державною релігією Київської Русі, і народне життя ще далеко не просочилася Євангелієм. Святість печерських чорноризців стала для людей благодатним прикладом, який надихав слідувати вузькимшляхом до спасіння.

Читати далі...
Категорія: Духовне читання